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    “那一定,这家务的重担全压在你一个人的肩上,既不合情理,我也于心不忍。dyzdyzccoo”

    “49年解放,外国人是夹着尾巴逃跑了,现在洋人拎着皮包又回来了。”

    人们常说的是精神变物质,物质变精神,两者不能偏废,缺一不可。所以现在我们强调的是物质文明建设和精神文明建设都要重视,两者都要抓。

    他还针对个体和私营企业的出现,指出这是在现阶段我国生产力发展的水平,应该也是社会主义经济的补充,是社会主义经济所有制的组成部分。我们现在搞社会主义建设,包括资本主义的科学技术,管理制度,以及外国人的资金,只要有利于社会主义经济建设,都要大胆的加以利用。

    班主任是教写作课程的年轻男老师,姓季。他在教导主任讲话完后,作了自我介绍,并且说了上面的话。

    “卫星上天,红旗落地。”

    在锦绣的想法里,现在有些事情是需要两个人坐下来认真地商讨商讨。譬如家里的住房问题,孩子都已长大成人了;建芳马上要生产;老二、老三的工作;她自己就要退休,家兴在副局长的位置上也坐不了几年了,现在还有点权,一旦退了下来有点事情去找谁?干部们的口头语叫:有权不用,过期作废。

    但接下去领导上又给了他更重要的使命去执行。究竟是什么使命,且听下回分解。

    “李家兴同学,你不要推辞了,大家鼓掌通过,怎么样?”季老师说后,这课堂里立即就掌声一片。

    这些办得比较成功,通过学习小平同志的有关讲话,经过讨论,这些同志的思想基本上统一起来了,于是极大地推动了局系统下属企业的改革工作,收到了比较明显的效果。

    什么是政治,政治是指政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方面的活动。政治是经济的集中表现,任何阶级的政治都以保护本阶级的利益和统治地位为目的。

    因为所谓生产关系最终是要落实、体现在分配制度上,是和社会的群体和个人,劳动的责任、利益直接相关。两者相适应,生产关系就会促进生产力的发展,生产关系落后于生产力状况,生产力就要突破生产关系,社会就会动荡,发生革命,变革落后的生产关系。

    通俗点说,精神和物质,物质是基础。拖离了物质,谈精神,无形之中就坠入了唯心主义的泥潭之中。人们有时会自觉或不自觉的过分强调精神的反作用,其结果往往是适得其反,工作或计划不能达到预期的效果,甚至造成损失或失败。但是反过来只讲物质不讲精神,就会把人们引向拜金主义,见利忘义,不讲诚信。

    “家兴,怎么奖励你?你说吧。”

    家兴这次学习后,还有一点感触比较深,就是对精神和物质的辩证关系问题。

    “今年1986年,我虚龄五十七。”

    “大概又是丽绢的事,好,上楼去说吧。”两人上了三楼房间里,她在沙发上坐好,家兴拉了把kao背椅同她面对面地坐了下来。锦绣看家兴一本正经的样子,估计这家兴是真有什么重要事和她讨论。

    家兴再次走进课堂充电的事,经他夫人锦绣批准,终于如愿以偿地成为现实。

    锦绣一听丈夫真的要去读什么书,确实很不高兴,说了些带有挖苦味儿的话。但她又思考了一下,又说:“这样吧,你要去读书可以,得讲个比较充分的理由给我听听,否则你下了班回家来,帮我一起做家务。”

    “这事我真还没有好好想过,我们现在住得不是好好的吗。”家兴不大理解锦绣说的解决住房之事的意思。

    家兴对生产力和生产关系的理论,这次的体会也比较深。解放后我们国家抓生产还是比较认真的,有些时间抓的还是有相当的成绩,比如
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