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    赵朔,晋景公之三年,朔为晋将下军救郑,与楚庄王战河上。朔娶晋成公姊为夫人。

    晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。

    初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭,甚悲;已而笑,拊手且歌。盾卜之,兆绝而后好。赵史援占之,曰:“此梦甚恶,非君之身,乃君之子,然亦君之咎。至孙,赵将世益衰。”

    屠岸贾者,始有宠于灵公,及至于景公而贾为司寇,将作难,乃治灵公之贼以致赵盾,篃告诸将曰:“盾虽不知,犹为贼首。以臣弒君,子孙在朝,何以惩谸?请诛之。”

    韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛。今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻,是无君也。”屠岸贾不听。

    韩厥告赵朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不绝赵祀,朔死不恨。”韩厥许诺,称疾不出。

    贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔﹑赵同﹑赵括﹑赵婴齐,皆灭其族。

    赵朔妻,成公姊,有遗腹,走公宫匿。

    赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“胡不死?”

    程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”

    居无何,而朔妇免身,生男。屠岸贾闻之,索于宫中。夫人置儿藳中,祝曰:“赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。”及索,儿竟无声。

    已脱,程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,后必且复索之,柰何?”

    公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”

    程婴曰:“死易,立孤难耳。”

    公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚,子强为其难者,吾为其易者,请先死。”

    乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。

    程婴出,谬谓诸将军曰:“婴不肖,不能立赵孤。谁能与我千金,吾告赵氏孤处。”诸将皆喜,许之,发师随程婴攻公孙杵臼。

    杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我。纵不能立,而忍卖之乎!”抱儿呼曰:“天乎天乎!赵氏孤儿何罪?请活之,独杀杵臼可也。”诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜。

    然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。

    居十五年,晋景公疾,卜之,大业之后不遂者为祟。

    景公问韩厥,厥知赵孤在,乃曰:“大业之后在晋绝祀者,其赵氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厉无道,而叔带去周适晋,事先君文侯,至于成公,世有立功,未尝绝祀。今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策。唯君图之。”

    景公问:“赵尚有后子孙乎?”韩厥具以实告。

    于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿,召而匿之宫中。诸将入问疾,景公因韩厥之觽以胁诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已,乃曰:“昔下宫之难,屠岸贾为之,矫以君命,并命髃臣。非然,孰敢作难!微君之疾,髃臣固且请立赵后。今君有命,髃臣之愿也。”

    于是召赵武﹑程婴篃拜诸将,遂反与程婴﹑赵武攻屠岸贾,灭其族。复与赵武田邑如故。

    ——史记卷四十三赵世家第十三

    中关于赵氏孤儿一段,语意顾盼,情感充盈,情节婉婉如诉,悬念沉沉如萍,令人涕下。以赵氏孤儿故事之凄美、情调哀艳,莎士比亚的爱情悲剧也不过如此。事隔两千多年,这个故事仍活跃在戏剧舞台上。

    校话剧团决定上演,选取的是国家话剧院版本,改动不少(全本见外传)。自新学期伊始开始排练,准备在五月全校公演。大家都显得很开心,这可是第一次上古装剧,不仅服装道具与以往
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