很重，绿林中也不会胡乱使用。一般还是外家功夫居多，也有懂得左道之术的。

    大白鲨惯使锯齿刀，也算江湖上叫得上字号的人物，刀法颇为了得。

    小说家喜欢谈什么正邪之争。其实江湖上并没有什么正道邪派，或者说江湖帮派没有特别干净的。帮派本是民间的互助组织，多半为了个人的生计奔波，自然也谈不上主持正义。

    至于聚啸山林的匪寇又和帮派不同，是以劫掠为生的。一般来说，官府为白，帮派为黑，但也不过是从名义上而言。韩非子说，‘儒以文乱法，侠以武犯禁’，两者皆为颛制政府所禁止。及至汉武帝独尊儒术，儒士遂具有做官的资格。侠则成为民间特立独行的一流人物。

    太史公著为《游侠列传》，早就分辨过游侠和豪强的不同。世人虽然推崇侠义之举，实际称得上侠士的并不多。更别说匡扶正义的侠义门派，几可说是子虚乌有的事。

    算起来只有墨子创立的墨家比较接近，但是数传之后，墨家分裂，已不能坚持墨子的精神。

    倒是仙道门派颇具侠义色彩。‘侠之大者，为国为民’。仙道门派的最终目的就是执掌政柄，组织官府。官府则有惩恶扬善，主持正义的性质。当然，实际把持官府的人多是因私害公，损人肥己的。甚至为了少数人的私利奴役民众，这就是古代的颛制政府。

    仙道制体则是均平公道的民制。其实制体的优良与否，并不在于组织形式。而是取决于民众的质素。仙道制体之所以能营造出较为人道的环境，关键还是仙界百姓智育程度较高，不易愚弄的缘故。

    仙道门派虽昌言公平正义，和墨家c教会之类的组织不见得有太大区别。很多仙道门派貌为正义，骨子里凶残酷毒，比起秦始皇c隋炀帝之流的暴君有过之无不及。

    这也是‘窃钩者诛，窃国者侯’，小偷小摸c土匪强盗这都是看得见的恶，真正的窃国大盗控制官府，敲骨吸髓，不知道比世间奸盗凶残狡诈多少倍，这也是老庄之流逃隐遁世的原因吧。

    大白鲨震喝一声，挥舞锯齿刀，一招风卷残云迎面扑至。

    阎鸣筝微微冷笑，伸手在腰间一摸，寒光闪处，取出一把寒光照眼的软剑。

    大白鲨的锯齿刀宽厚沉重，招沉力猛，势挟风雷，刀法颇为扎实，看得出下过不少功夫。阎鸣筝的软剑则薄如蝉翼，皎若霜雪，剑招也飘忽灵动，玄诡莫测。

    以至柔对至刚，阎鸣筝在大白鲨的进逼下步步后退，章法却并不散乱，剑锋倏起倏落，嗞嗞有声。几个照面过去，大白鲨登时脑门见汗，他以前遇到的对手多是些江湖草莽，哪里有阎鸣筝这般精妙的招式和身法。在他一番冲杀之下，往往胆为之夺，大白鲨不难轻松获胜。遇到真正高手，他的刀法境界便差了许多，阎鸣筝要取他性命也不算太难。

    两人的比斗和姬元苏对敌只眼道人有些类似。都是一刀一剑，各具精妙。不过姬元苏和只眼道人都是仙道高手，姬元苏刀意略胜一筹，功力则颇有不如。两人斗了一个旗鼓相当，最后只眼道人以功力胜出。

    大白鲨的刀法看似猛恶，实际境界并不高，远远无法和姬元苏相比。他本身也没有迈入真人境界。

    旁观众人不知厉害，眼看大白鲨步步进逼，顿时欢呼叫好，纷纷夸赞，“大白鲨果然了得，好刀法。”

    “这小娘们花不溜啾的，若是被大白鲨开肠破肚，可是煞风景的很。”

    有的看阎鸣筝生得如花似玉，倒动了怜香惜玉的念头，替她惋惜起来。

    严纪见多识广，眼力也高明一些，他本也不指望大白鲨能胜过阎鸣筝，只是想让他耗费阎鸣筝一些气力而已。毕竟他身边人多势众，完全可以用车轮战法取胜。

    阎鸣筝剑招绵密，好似春蚕吐丝，无形剑气织成一片