然而胜之，战鸟兽而胜之，发皇到而今的仙道文明。老庄常常说什么圣人不死，大盗不止，实在是不知原本，流于因噎废食的谬境。

    自从仙道日渐发煌，人族中的智识之士恒不免危亡之忧，仙家精擅腾云驾雾、什么日车海船之类，朝发东海，夕至昆仑半点都不艰难。商旅流通，互通有无，诚然是三界之大势，即便还有僻处山林、甘于寂寞的，于三界的现状是没有什么扭转之力了。

    人族借助于器物之利，仙道的威能实在已经超越太古的四灵，以妖族的桀骜不驯且不能不俯首帖耳便可见一斑。所以深忧之士以史为鉴，常常戒惧人族会重蹈四灵的覆辙，神通制霸，自取灭亡。

    这种顾虑自然不是杞人忧天，但人族和四灵究竟有大不相同的地方。人族的体魄在万类中大概只属于中下，而其特别的成功之处就在于智能的发达。而智能又不在于先天的明敏，四灵中麒麟、凤凰都有睿智之名，玄武以谋略见许，貔貅以雄武著称，所以合称四灵。而人族则颇为通悟，大约都是观察四灵之得失，有以自警，像谦、敬、恒这些自勉自励的品德恰恰是四灵缺乏的。

    万类间征伐吞并是很寻常的，但物极必反、盛衰有常也堪称至理，所以历史上没有哪个种族单靠武力的强大能够永葆雄长的地位。阴阳家说中夏名叫赤县神州，赤县神州内有九州，便是大禹称道的九州。中夏之外像赤县神州这样的界域还有九个，就是大九州。东方朔著为。而今九洲交通，寰宇一家，遍阅天下万国，能像中夏这样万万里疆域，数千年历史，传承不衰的真可说绝无仅有。

    而中夏之所以能够创造出这种局面，便在于其目光不局限于武力兼并，而更强调人文化成。车同轨、书同文，这是消弥扞格的根本原因。当然这都是历史了，历史上中夏恒能创造出高明的文化，所以四夷乐于推戴，某些种族也曾强行推广其文字、风俗，但却无非以武力为震慑，一定武力失效，鄙陋伧俗的文化当然无法让人信从。

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